Sažetak knjige

Ve� u samom naslovu ove knjige izra�ena je slo�enost problema ljudskog identiteta, tj. dinamika i dijalektika istosti i drugosti sebstva koju autor razvija kao: refleksivnu meditaciju o sebstvu koja se ostvaruje zaobilaznim putem analize, kao dijalektiku zna�enja latinske pokazne zamjenice idem (jedno te isto, fr. meme), u smislu nepromjenjive identi�nosti, i zna�enja latinske pokazne zamjenice ipse (sam po sebi, fr. soi), u smislu onoga �to tvori sebstvo. Ovakva dijalektika sebstva podjednako udaljena od Descartesova cogito kao �vrstoga, samodostatnoga epistemolo�kog upori�ta i od Nietzscheova odbacivanja cogito kao puke iluzije. Refiguriraju�i svoju hermeneutiku sebstva Ricoeur suprotstavlja ove dvije filozofske tradicije, jednu koja cigoto uvisuje, i drugu koja ga poni�ava, no biraju�i tre�i put, zapravo, upozorava da je ova opozicija neutemeljena. Radikalizacija kartezijanskoga cogito proizlazi iz ambicije samoutemeljenja ega, dok je njegovo nijekanje radikalizacija sumnje na kojoj se on ho�e temeljiti. Ricoeur manje insistira na Nietzscheovu retori�kom pristupu, a vi�e na njegovoj volji da kartezijansku sumnju dovede do njezine krajnosti - Nietzsche naprosto sumnja bolje od Descartesa. Po Ricoeuru, subjekt se ne mo�e spoznati trenuta�no i izravno, nego je nu�an neizravan, zaobilazan pristup subjektivnoj svijesti. Subjekt, zapravo, nije konstitutivan ni za svijet ni za samoga sebe. Naprotiv, sav je sazdan od znakova. Ricoeurova je hipoteza da se sebstvo samorazumije tek drugim, zaobilaznim putem interpretacije, tvore�i pritom narativni identitet. Francuski filozof Paul Ricoeur (1913-2005), jedan od najzna�ajnijih filozofa druge polovice 20. stolje�a, bavio se problemom teksta u okviru hermeneutu�ke fenomenologije kakva je propitivala dosege i granice spekulativna mi�ljenja. U filozofiji rubnim diskursima - psihoanalizi, simboli�kom jeziku, teoriji teksta - istra�ivao je razumijevanje i samorazumijevanje ljudskoga bitka u svijetu do kojih se dolazi upravo obilaznicom interpretacije teksta kakva poti�e na djelovanje. Njegova je potraga u toj avanturi potraga za onim �to jest dobar �ivot. - Iz recenzije Jadranke Brn�i�